神级导演从毒舌影评人开始 第三三四章 令人吹爆的综艺！(1/2)
夏恪的视频，洪博扮演数字演员，凭借表情、状态、动作，即便靠着说数字，都能把观众拉入情景中，跟演员共情亦或者感受到他想要表现的。
眼神戏是最难表演的，很多不能用言语表达的情绪或者感情都是需要演员用“眼神戏”完成，例如情侣之间眼神中的爱意，为国为民的大侠眼神中的坚定，沙场宿将眼神里的杀气。
这些东西要教都不是能直接教的，更多依靠的是演员的天赋。
这年头的很多偶像剧，人们说没有代入感，就是男女主对手戏眼神空洞且呆滞，你们互相看对方都没有爱，指着观众带入，那不是扯嘛？
而眼神戏好的人，根本不用说话，一个眼神看过来，就让你心潮澎湃。
这不，央视《典籍里的华夏》官宣了，宣传片中，就是节目中最精妙的设计：今古对话，一身现代装的小沙，碰上了一身古装的洪达扮演的伏生。
伏生在案头缓缓抬头，垂垂老矣的面容，眼神里饱含了复杂的情绪。
这可不是小说中描述的扇形统计图，一眼就能看出多种情绪，而是你每次看，总感觉能从他的眼神里看到不同的情绪。
第一遍你可能看起来，他就是一位沧桑的长者；第二遍再看，又感觉他的眼神中多了要将文化传承的沉重的责任感，再有就是智者的睿智以及因《书》丧妻丧子且《书》不完整的悲伤。
别人不知道，作为第一期总编剧的夏恪可是知道，彩排的时候，就这一个眼神，小沙好几次都没接住，被眼神震得恍神。
好在他不是戏剧中古人的角色，而是本色出演当代读书人，信念感很容易就能出来，这才通过了彩排。
宣传视频里，小沙躬身行礼：“晚辈是来自两千多年后的人！”
伏生听后，迫不及待的询问：“两千年后？你们还读《书》嘛？”
之后便是节目中舞台剧上的一些快剪，以及制作阵容，短短一分多钟的视频，就因为洪达的一个眼神，冲上了各平台的热搜。
“这不比流量演员强？”这是各平台很容易出现的热评。
然而夏恪觉得，用流量演员去跟这最顶级的演员比，实在是让顶级演员有些掉价，大多数流量演员，夏恪都不认可他们的演员身份。
一个眼神动图，上了热搜，节目也是未播先火，网友们高呼央视爸爸出手做综艺，告诉其他平台，你爸爸还是你爸爸！
其他不说，光是与先贤对话的设计，就让很多人产生了兴趣。
接着是庞大的阵容，国话、人艺、金陵话剧等多个话剧团的顶级演员携手表演，为观众带来沉浸式的观看体验，通过舞台剧来看先贤故事。
这不就是一期一个顶级话剧嘛！钟爱表演的观众们瞬间狂喜。
后来也有网友注意到了编剧栏，第一期总编剧夏恪，顿时内心高呼一声卧槽...
跑去求证，发现此夏恪就是那个夏恪，顿时，“夏导牌面”也都刷了起来。
这下BUFF又提高了一层，谁不知道夏导编剧必是精品啊，那这个节目就更加值得期待了！
而播出的节目，显然也是满足甚至超出他们的期待的。
跟现场录制时的观众一样，屏幕前的观众们在听到、看到先贤们的故事之时，数次鼻头一酸，忍不住泪目。
很多人在看到这个节目的标题《典籍里的华夏》，以为会是让人容易昏昏欲睡，晦涩难懂的古文，但是看过之后发现，虽然有但并不多。
在几则故事里，基本都是一句古文的话，演出一个大点的故事，整期节目看过之后，总共也就只是输出了《尚书》中的两句话。
相当于寓教于乐，开开心心的就学会了两句话，不会让你有那种看古文看不懂，想睡觉的难受的感觉。
因为这个，夏恪还被夸了呢，有影评人表示，夏恪在尊重文化历史故事的前提下，编出了普适性很高，很容易就能看进去，继而一直看下去。
看过之后，被节目故事吊出古文兴趣的人，自然会去读原文来看更多的故事，兴趣没那么大或者是有兴趣翻开书又被古文劝退的人，也可以单独当成一场话剧表演来看。
不过夏恪倒是谦虚，这个并不是他这样写所以这样播的，作为全国覆盖范围最广的央视电视台，他的节目，是一定会要求普适性，而不是某些人单独感兴趣。
综艺一播，全网爆火，各种各样的自媒体跟风称赞，主要夸的是央视爸爸和演员，然后则是主持人、编剧夏恪等工作人员。
演员洪达，用这个节目，收获了极多了关注，各种小细节的拿捏，让他仿若真的成为了那名九十余岁的智者，一生都在为传承《书》而努力。
他的表演无论是授课还是独白，总是让人感动到哭，而且节目全程他都处在角色当中，在晁错带着《尚书》回到汉-->>