灵道人面色慈真，指着一旁石椅道：“你也不必拘束，相逢即是缘，便先坐下吧。
且既然来求取大道筑基之法门，老夫倒是有几问，想要问问小友，你心中何曰‘道’？”
赵云瞬息便明白机缘来了。
但这机缘嘛，恐怕还在这几问之上。
答得好的话，估计是有大好处；
答得不太好，估计机缘也就一般了。
至于‘道’这东西，不管是过去、现在、未来，贯穿于整个历史长河之间，它都在那里存在着。
所以于历史之中，自是有无穷无尽的道书、经典等等去阐述道之玄妙。
更是有‘无名，万物之始；有名，万物之母’之类的言说，层出不穷，无奇不有。
可赵云明白，掌教‘灵道人’要的肯定不是道书之中规范化，已经呈现出来的‘道’言，必然是自己心中所体悟之‘道’才行。
所以，赵云想了一下自己这修行之中，对于道的一些见解之后，最终将目光回到了‘物质转化法’上。
之所以会想起来物质转化法，便是因为道，脱不开先天五太的范畴，而物质转化法又与先天五太最后两太，即‘质之始的太素’、‘万物之始的太极’，有着莫大的关连。
可以说，赵云一路走来，更是将自己种种感悟都堆叠于物质转化法上，而非是那源自于五行石的五五色庆云，也不是那各种天时地利人和之法。
所以赵云最终便阐述着那物质转化法之中，自己将各种道运用于其中的道理了：
“所谓道，在我的眼中，便是贯穿于古今未来一切，即便在这一花一草一石一木之间，皆有道的延伸，皆是大道的行止体现……”
“倒是有着一番自己的理解，且已经运用于实践之中了，总好比于那些只是学习于书中，而忘记‘纸上得来终觉浅’的人……也正如你所说的这般，道逃不出先天五太之言，逃不过鸿蒙未判、混沌未开之谜。
且于世人的言说之中，小到这一花一草一木，大到天地世界、无量虚空星辰界域等等，皆是道的延伸，道的体现。
所以大道筑基，在于‘道’，更在于‘大’这两方面的结合体。
其实某种程度上来说，你的道，已经在走了，便是你那特别的‘物质转化之法’，天然契合于‘太素、太极’两道！
所以你的大道筑基，相对会比他人容易一些！”
“至于‘大’，可曰无穷之言！”
“且说起来‘大道筑基’这个称谓，其实在很久很久以前是没有这一个境界层级的。
当时说的是普通筑基、瑕疵筑基、完美筑基等等的过程。
不过这些词汇，却又不能很好的包揽所有的状况，所以便分成了天、地、人三种筑基。
随之又在‘天、地、人三种筑基’中间加了一个‘道’，其实便是‘大道筑基’的一个片面的过程了。”
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