道宗三大掌教入京，加上原本就在京中的元清道掌教。
道门七宗，过半的掌舵者都聚集在了京师当中。
若是算上出海不在神洲的大天师、岳凰珊，而林渊这位天师府代表也在京中。
三分之二数量的道教顶尖力量，就都汇聚而来了。
这已然算是一场盛事。
数十年也难得一聚的盛事。
元朔帝派了太子与林渊代为迎接，也是给足了颜面。
只是林渊有点头疼。
这些老家伙，可都不是好相与的角色啊。
道教看起来团结，实则内部也是争论且不休的。
天师府和终南山，一向在争谁是道教的源头，谁的道化更源远流长。
天师府的祖天师张道陵是道教开创者、开派祖师，一切传教仪式皆始于此。
可，终南山也有自己的说法，道教祖师的确是祖天师，但道教尊奉的是道祖，道祖曾在终南山讲道，从终南游历天下，才开创了道家思想。
这造成了教与家之间的争论。
武当山也与龙虎山有微妙情绪，龙虎山的天师府曾经衰落很长一段时日，那数百年时日里武当兴起，执道教牛耳，武当弟子遍布天下传教，势头一度盖过其它六宗。
如今武当掌教亦是一名八境大修士，只是已经许久不现于人间。
武当传承源自全真教派，又融合于天师府的正一道行，重内丹修行，也长术法。
这也让武当之人颇为自傲。
武当出过多位十分厉害的掌教真人，其中一位便是陈朝前期，号称道教第一武力担当的武当祖师张三丰。
至今，武当的名头亦在一些地区胜过天师府。
哪怕天师府靠着天罡序排名第一的大天师，重夺道修第一强者之名。
茅山和终南山也有些不言于外的矛盾。
简洁来说，便是终南山与茅山，互不顺眼。
前者轻视后者过于依赖符箓外物，而后者鄙夷前者只懂得埋首苦修，不懂与时俱变，变通融合。
此外，就遑论这些道宗都和元清道有着十分明显的怨气。
道教因元清观耽误朝政而遭至骂名，元清道弟子曾在道教中十分不受待见。
……
林渊宁愿打一架。
也不想卷入这些老道士的念经讲理之中。
光是想想被好几个上了年纪的老道缠着，他就头皮发麻。
可是，不去又不成。
只好硬着头皮，与太子赵雨岸于京师城外五十里，迎接了三大掌教及其关门真传，也可以说是各宗的道子。
三位掌教真人好似商量好了一样，连秧而来。
一方脚踩飞剑，所过处罡风自避，万千清风相随，好不快意。
一方倒骑青牛，青牛巨大，肩背宽似舟船，蹄高两米，威风又吓人。
还有一方，身穿着华丽羽衣服，袍服之上金纹闪闪，脚踏一张巨大乘风符，所过之处，瑰丽气象万千。
林渊扶额，这样鲜明的风格，一眼看去，就知道谁是（本章未完，请翻页）
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