茅有三的判断没错，所说的那番话也很有道理。

　　然而在罗彬看来，却不仅仅于此。

　　微闾派稍稍变通就能组成大道观？

　　一个大道观，最不可或缺的还有什么？

　　悲悯之心。

　　俗世的道观，罗彬接触得不够多，然而，就算从罗显神身上，也能体现出一股悲天悯人。

　　微闾派没有悲悯，不考虑后果，大司夜要阻拦他们诛鬼，他们都要翻坛伐庙。

　　这太过刚硬。

　　过刚则易折，导致微闾派老人稀少。

　　结果，这又让他们有了不少祖师。

　　对道士来说，那就是归宿，反而让微闾派的人更坚持自己的道心。

　　如果一个道观都这样刚猛，这太极端，极端的道观，容易产生极端之人，万一观主有问题，对于阴阳界无疑是一种灾厄。

　　当然，这都是罗彬一人想法。

　　至于微闾派是未雨绸缪，还是有其他缘由，就不为人知了。

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　　天晴气朗，万里无云，烈日悬挂于空中，使得山间的雾气正在不停的消散。

　　神霄山外沿的三香山，顶端在日头的炙烤下，竟有几分泛白，再配合上不停溢散的白雾，真像是三炷通天的巨香。

　　一个女子，身着普通的衣裳，头发略凌乱，正在狼狈的赶路。

　　这种凌乱和狼狈，反而滋生了另一种不同的美感。

　　尤其是女子眼中随时都噙着泪珠，坚强中的柔弱，让人的怜惜感加剧。

　　“我快到了……你要等我……”

　　白纤声音很颤，脸上的悲意却极浓。

　　她和徐彔结为夫妇，两人身上各有信物，结发的命符。

　　她离开黑城寺后，第一件事情，是去了达仁喇嘛寺，和仓央喇嘛说了不少东西，让仓央喇嘛去空安平日打坐的山顶看看。

　　那时，她身上的符就碎了大半。

　　符碎代表着人亡。

　　发丝尚还没有完全碎裂，代表着魂在。

　　徐彔总和她说阴阳术，总说人身不过是皮囊，真魂才是性命。

　　明明徐彔还说，空安会想办法保住他的命。

　　结果，徐彔失败了。

　　白纤很崩溃，她却强忍着没有彻底崩溃。

　　离开蕃地后，她先去了一趟北渭市，没有罗彬的消息，只有唐羽！

　　唐羽就是罗彬。

　　她找到了张泽，没有得知罗彬的下落，反而知道上官星月曾出现在这里，然后消失。

　　再接着，她就马不停蹄，一路赶回了神霄山。

　　找不到罗彬，她又没办法回到符术一脉中，那就只能寄希望于神霄山。

　　情绪，又一次开始翻涌了。

　　白纤手捂着小腹，再一次迫使自己镇定，坚强，压下情绪的波澜，朝着四御峰方向疾走。

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　　同样的艳阳高照，不同的是，四规山的香，是自己点的，不像是神霄山，宛如天生。

　　四规山，俗世四大道观之一。

　　句曲山的茅，云锦山的张，古羌城的柳，四规山的白！

　　这就是阴阳界的认知！

　　然而（本章未完，请翻页）

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