，隐隐似有宝光流动，如明珠宝玉，自然生辉。
文昊却觉得他这一身肯定值钱，为了营造这样的感觉，肯定花费不菲，就是那芒鞋恐怕都非同一般，古今人们装逼，都是一个路子，讲究朴素之中见豪奢。
和红楼梦里的那道酿茄子是一个路子。
本因方丈道：“明王法驾，请移这边牟尼堂。”鸠摩智声音温和，神态亲切谦和，彬彬有礼，道：“有劳方丈领路。”
到得木门之前，本因推开板门，说道：“明王，请！”鸠摩智似乎随意的向文昊这边看了一眼，说道：“得罪！”举步就进了堂中。
文昊听得里面传来鸠摩智的声音道：“吐蕃国晚辈鸠摩智参见前辈发誓，有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空。”
释迦牟尼当年在双树之间入灭，东南西北各有双树，皆一荣一枯，分别意为“常与无常，乐与无乐，我与无我，净与无净”。
茂盛荣华之树意指涅槃本相，枯萎凋残之树显示世相，合在一起就是“非枯非荣，非假非空”，这也是枯荣禅功的最高境界“非枯非荣，亦枯亦荣”，显然老和尚还没有达到这个境界。
这枯荣禅功也是相当厉害，练成之后，让你枯就枯，让你荣就荣，比化功大法厉害多了，不过这显然是佛门正宗的禅定功夫，别人学不来。
接着堂内一番唇枪舌剑，归根到底也不过还是决斗罢了。
文昊听得堂内传来三声击掌，院子里两名吐蕃汉子抬起一个檀木箱正要进屋，不由的起了促狭的心思，不动声色把里面的东西收了。
那是一只灿然生辉的黄金小箱，不知内里装了什么，不过鸠摩智的东西，应该都不差。
这时那两人已经进屋放下后又出来，文昊好意的对他们说道：“兀那两个汉子，赶快走吧，一会儿动起手来，你们恐怕不妙。”那两个汉子却瞪了他一眼，并不加理会。
这时，只听堂内一个声音道：“明王千里迢迢来我天龙寺，莫非只让我们看一个空箱子不成？”
一阵儿颇为难堪的沉默后，只听得那鸠摩智苦涩的道：“想是我疏忽了，这里原本有一金箱，内里有书三册，乃……要不我默写出来，放心，小僧记忆很好，过目不忘，绝不会有所偏差……”
只听到枯荣冷冷的说道：“明王上门求经，莫非也是打这个注意？”
文昊听到这里，忍不住强忍笑意，扭身出了院子，刚出去就再也忍不住，哈哈大笑起来。
虽然他在外面，道牟尼堂中的变化仍在关注，鸠摩智图穷匕见，不一时就开始争斗。
待见到鸠摩智先输一阵，开始用看家的火焰刀额分攻六人时，他就用复制的书册换了六脉神剑经。
随后枯荣果然宁为玉碎，不为瓦全，焚经拒敌，甘心毁去镇寺之宝，也决不让它落入敌人之手。
这仇，他们算是结下了。
鸠摩智又惊又怒，任他素以智计百出，也只能认输，白来一趟，只得告辞。后趁众僧放松突兀出手，制住保定帝，段誉着急解救，被他发现端倪，俘虏段誉甩了出来，自己留下拒敌。
他留在外面那九名部署抓着段誉就走，骑马北去。
文昊一见有机会，心说鸠摩智你自己失误，可不要怪我。
他凌波微步展开，在天龙寺门口突然截出，招招狠厉，一瞬间拍飞九人，驱马就走。
十匹吐蕃名种大马轮换着骑，绝尘而去，刚到下山就突然收起马匹，夹起无法动弹的段誉抄小路再上山。
这时候，大理城中哪有天龙寺安全。
段誉被鸠摩智点了穴道，文昊也不去解开，就那么提着他展开步法飘忽前行，到得半山腰，见保定帝和本参在前，本观本相本因三人在后，急追鸠摩智。
那枯荣肯定在寺内了。
文昊溜进去，果然见老和尚已经在牟尼堂外了。他不得不出来，因为那牟尼堂已经被鸠摩智劈塌了。
文昊见他那张面容奇特之极，左边脸色红润，皮肉光滑，宛如婴儿，右边脸却如枯骨，除了一张焦黄面皮之外全无肌肉，头骨突出，像半个骷髅。
文昊叫道：“大师，段兄弟我截回来了，藏哪里好？”
枯荣大师饶是定力深厚，也禁不住露出喜色，道：“随我来。”
文昊拎着段誉一路跟随，左拐右拐，不多时到了一个偏僻的三层木楼之前，门口有两名更大年龄的老僧守护。
枯荣大师道：“你们先进去避一避，不叫你们别出来。”
文昊拎着段誉进入楼中，赫然是天龙寺的藏经阁，大理近一百六十年的收集尽在这里了。
文昊心说老和尚太客气了，这……这不下手都对不起自己。
只是都是老朋友，不能做绝，只是复制，原书原样并不曾动，就是这样，也大欠人情了。
半天后，保定帝他们央央而归，显然是追丢了鸠摩智。
不过一听枯荣大师说了他们走之后的发生的事情，大为惊喜，保定帝亲来经楼，唤他们出来。
此时段誉穴道已经自解，保定帝作为大伯，又亲自检查一遍-->>